De commotie vooraf leidde tot doodsbedreigingen aan het adres van initiator Mark Boer uit Zuidwolde. Maar de eerste genezingsdienst in Hoogeveen verliep zonder veel ophef.
Er was vooraf behoorlijke roering in de kerkelijke wereld en voorganger Mark Boer uit Zuidwolde ontving zelfs doodsbedreigingen na zijn plannen over de eerste genezingsdienst in Hoogeveen. Na een lange dienst in de Tamboer vielen er geen gewonden, was alles nog heel en ging iedereen (ogenschijnlijk) gelukkig naar huis.
Van de 150 aanmeldingen die bij Radicaal voor Jezus (de organisatie van Boer) binnenkwamen, zitten er zaterdagavond zo’n zestig in de zaal. De bezoekers, veelal rond de 30, 40 jaar oud, wordt verzocht om op de voorste rijen te gaan zitten.
Een bandje van zes speelt evangelische muziek en drie tienermeiden rennen naar voren om hun blijdschap met de zaal te delen. Het merendeel van het publiek danst, klapt en wiegt heen en weer met de handen – prijzend – in de lucht.
Op de dansvloer van de discotheek
Dan komt Mark Boer vanuit de eerste rij op het podium. Sneakers, jeans, kaki blouse met daaronder een wit t-shirt. Hij zou met z’n 26 jaar niet misstaan op de dansvloer van een willekeurige discotheek. Boer vraagt een „groot applaus voor koning Jezus” en de zaal volgt.
Boer legt op de eerste genezingsdienst uit dat de mensen met een rood keycord om („de mensen van het ministryteam”) gaan bidden met de bezoekers die dat willen. Zij hebben de gave van gebed.
Hij legt uit waarom ook nu genezingen mogen van God. Het staat in de bijbel, zegt hij. „Wij hebben dezelfde opdracht meegekregen.”
‘Anders had ik misschien wel bij IS gezeten’
De band speelt. De zanger neemt het woord. Zijn ouders vluchtten 25 jaar geleden uit Syrië. In Nederland koos zijn vader voor God. „Als hij dat toen niet had gedaan, had ik nu misschien wel bij IS gezeten”, zegt de zanger. „Keuzes die je met God maakt, hebben ook impact op je nageslacht.”
De ‘Amens’ en ‘Hallelujah’s’ vliegen vanuit de zaal richting de zanger. Een bezoeker heeft dat lofwoord steevast vervangen door ‘Hoppakee’.
Dan wendt de zanger zich naar een meisje in de zaal. Volgens de zanger heeft God grote bedoelingen met haar stem, vertelt hij. „God zei me: jij gaat je stem gebruiken. Met zingen of preken, dat weet ik niet. Maar waar jij binnenkomt, zullen velen door jouw woord tot geloof komen.”
Talloze bijbelteksten
Dan is het weer de beurt aan Mark Boer. Aan de hand van veel bijbelteksten vertelt hij dat de mensen de waarheid van God hebben verdraaid, eigen betekenissen eraan hebben gegeven. „Omdat veel mensen te bang zijn voor de waarheid. Maar de waarheid zal je vrij maken”, betoogt hij. ‘Hoppakee’
Met talloze bijbelteksten vervolgt Boer zijn betoog dat God wil dat mensen worden genezen. Dat alleen door het ware geloof genezing kan worden ontvangen. Om vervolgens zijn gevolg te overtuigen dat genezing ook van deze tijd (en deze dienst) is. „En het is Christus die mensen geneest, niet wij”, benadrukt hij.
Hij haalt een collega aan in Amerika. Door de genezingen werd de stad waar hij werkte verklaard tot de gezondste stad van het land. „En nu wordt Hoogeveen de gezondste stad van Nederland, Drenthe de gezondste provincie en daarna volgt de rest”, jubelt Boer.
Boer vraagt mensen naar voren die zich willen bekeren tot het geloof. Enkelen staan op en gaan naar voren. Mensen met problemen, mensen die genezen willen worden, mogen zich met hun klachten voegen bij het ‘ministryteam’. Terwijl de band speelt, worden handen opgelegd. Vallen mensen plots achterover en worden opgevangen door het team.
‘Dat heet vallen in de geest’
„Dat heet ‘vallen in de geest’, deze mensen zijn gered voor de eeuwigheid”, zegt een bezoeker van de dienst. Hij komt uit Hoogeveen en blijft zitten; hij kiest zijn eigen weg met God. Hij staat midden in het leven, is getrouwd, heeft kinderen. Inmiddels gepensioneerd, maar altijd een goede baan gehad.
De man duidt zo goed als dat gaat wat er gebeurt in de dienst. Ook hij hoorde en las de twijfel, de scepsis over Mark Boer en Radicaal voor Jezus. Maar met zijn gezonde verstand kan hij hem niet betrappen op een onvertogen woord, zegt hij. „Maar je kunt met gemak deze woorden uit de context trekken en iedereen zegt: zie je wel.”
‘Geef wat God op je hart legt’
Het is inmiddels ver over tienen. De dienst nadert zijn einde. Mark Boer rest nog één ding: een bijdrage vragen van de bezoekers. Via een QR-code. De entree was gratis, terwijl er wel kosten zijn gemaakt. „In de tijd van de bijbel mocht zo’n offer best pijn doen. Je gaf wat je had. Zo’n offer was ter ere van God, die je hele leven had veranderd. Dus geef wat God op je hart legt.”
Hij sluit af met de belofte dat er nog veel meer gaat komen: een revivaldienst de volgende dag, maar ook jongerendiensten, een parttime bijbelschool en in de nabije toekomst acht van zulke avonden per jaar in Hoogeveen. „Noord-Nederland gaat in de fik staan. Er gaan meer wonderen en tekens gebeuren!”
Hart van Nederland
Na afloop – na een soort afterparty bij het podium waarbij alle bezoekers uitbundig het geloof vieren - neemt Mark Boer even de tijd voor de krant.
Hoeveel mensen daadwerkelijk genezen zijn, kan hij niet zeggen. Eén meisje getuigde dat haar benen na een auto-ongeluk nu geen pijn meer deden. Ze rende door de zaal en sprong een gat in de lucht. „Maar genezingen hoeven niet per se fysiek te zijn. Het kan van alles zijn, ook bijvoorbeeld glutenallergie of een trauma.”
Boer is benieuwd wat er uiteindelijk in de krant komt. Of het artikel de lading zou kunnen dekken. Boer: „Als ik zelf de kop zou mogen bedenken, zou dat zijn: Jezus Christus geneest. Dat is eigenlijk de boodschap voor ons allemaal.”
